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张天师离开后，朱载圫便迫不及待的将王廷相喊了过来，问起了佛道两教的事。
听完王廷相的解释，朱载圫方才恍然大悟。
现在儒、佛、道三教已经慢慢合一了，以儒为表，以道为里，以释为归，故称三教也，这是宋朝儒生们新研究出来的东西，到了明朝，儒生们更是将其发扬光大。
朱载圫一直认为士大夫们从小接受的就是一套良好的传统儒家教育，理应是儒学的维护者。
可现在大明的风气却是士人以与道、佛二教人士相交为雅。
就像王守仁，为了成就圣人之道，曾经多次出入名刹大川，与和尚、道士坐而论道。
而白莲教对于三教来说，便是一个异类，人人得而诛之的异类，所以张天师才会如此上心的。
这一番对答，让朱载圫对王廷相也是刮目相看，朱载圫都差点忘了，王廷相不光是明朝着名的政治家、文学家，还是一名哲学家呢。
他建立起了足以与程朱理学、陆王心学相抗衡的气学思想体系，他倡导的“为有用之学”和“治己之学”，以成就“内圣外王之业”的理念，朱载圫也是很欣赏的。
朱载圫和颜悦色的说道：“王卿，朕早就听闻“气学”的大名，朕在皇庄收养了一批将士遗孤，名曰孤儿军，你要是有时间，可以去皇庄给这些孩子们授课，未来你气学要想发扬光大，没有道统可不行。”
“臣多谢皇上。”王廷相喜出望外道。
对于文人们来说，这是无法拒绝的诱惑。
王廷相低声道：“皇上，臣之好友王尚絅对“气学”的研究还要胜过臣，现正赋闲在家，臣推荐此人入皇庄教学。”
“甚好，朕同意了。”
“皇上，若无其它事，那臣就先告退了。”王廷相见朱载圫已面露疲态，便很识趣的离开了。
王廷相刚刚离开，孟冲便小心翼翼的说道：“主子，凝秀姑娘已经在外面跪了半个时辰了。”
朱载圫脸上露出了一丝不忍之色，摆了摆手道：“让她进来吧。”
“诺，主子。”
对于司琴和凝秀，朱载圫的感情是不同寻常的，毕竟来到大明，她们是陪伴自己时间最久的女人。
凝秀进来后，唯唯诺诺的，一句话也不敢说。
朱载圫冷哼一声道：“朕乏了，帮朕按按腰吧。”
“诺，皇上。”凝秀连忙应道。
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